第四百二十六章 紫微乘舆，山呼海应（5.5K字奉上，求月票支持~）（3/3）
是后话了，程心瞻炼了罡煞，继续自观，体察周天窍穴全通带来的变化。
因为同修内丹道、存神道、纯阳道以及境境皆圆满的原因，他的周天窍穴全通和别人还有些不一样，或许也正是因为如此，所以才在破境前夕引发了紫微异象。
首先，他的肉身自放宝光，同时达到了内丹道中的「紫琉璃体」、存神道中的「黄庭道胎」以及纯阳道中的「纯阳金身」三种法身境界，无缺无漏，无尘无垢，无滓无邪。
其次，阳神、阴魄、诸内景神，无不欢欣鼓舞，自发诵经，《宗旨》、《密旨》、《太阳》、《太阴》、《雷书》、《鬼篆》、诸神仙宝诰，交响呼应，仿佛仙乐。金丹盛放金华，命胚酣睡含笑，诸法宝大放神光，共襄盛举。
至于精血激荡生香、行气奔流若河、元神闪耀三光，更是不必多提。
说句最直观的话，以他当前的肉身状态，如若还有人想咒他，非仙人下凡不可成事。
程心瞻微微一笑，决定趁热打铁，立即开始神照。
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他喜欢未雨绸缪、心瞻神瞩，所以在多年以前，便想好了独属于自己的神照之法，并早已做好了准备。
他根据自己的元神特点以及所修大道，给自己定下了一个名为「三光同天」的神照法门，名字借用了一种道门仪轨。
三光者，日、月、星也。
三神者，爽灵、幽精、胎光也。
程心瞻以魂魄分阴阳，阳魂阴魄，阳魂历劫生化成就元神，即为阳神。
而三光为光明之源，驱逐永夜黑暗，为阳；三光高悬于天，位于清气之中，相比于地、相比于浊，为阳；三光日升月落、斗转星移，变化永不停歇，为阳。
以三光养三神，正合天地之理，阴阳大道。
阴阳无限可分。三光中，日为太阳，月为太阴，星为太和，在阳的一面中又有阴阳之变。而爽灵元神司澄澈、掌慧鉴，对应阳和之气；幽精元神统形骸、役欲津，对应阴纯之气；胎光元神镇丹元、固命蒂，对应太和之气。
以三光养三神，正合天人感应，道法自然。
多年以来，程心瞻晨祭爽灵元神，夜游幽精胎光，吸天地之灵气，受日月之精华，更是以日罡、月罡、星罡供应不停，时时刻刻滋养沐浴。时至今日，三神端坐紫阙，自发三光，照耀内景，通达百窍。
此刻，他收束意念，内敛神光，做着最后的准备。
百息后，他舒缓精神，放松肉身，内视绛宫。
于是，金、银、紫，三色神光自三道元神身上发出，从紫阙高楼中缓缓垂落。
三神如泉，神光如水，如瀑跌落，似缓实急。
三光如银河泻地，直接越过面部诸穴，灌入「承浆」，搭鹊桥，连通天地，依次穿越「十二重楼」，由脑入身。
神光穿越狭长的「十二重楼」，速度却是越流越快，仿佛喉窍是给神光加了速。入身后，神光挟加速冲势，飞跃入「天突」，进任脉。跨越胸腔门户，神光再无阻碍，一路飞流直下，过「华盖」、穿「玉堂」、渡「紫宫」，最后直达绛宫。
这便是程心瞻的神照路线，短而直，快而稳。
这自然不是想做到就能做到的，这其实有赖于他在开辟窍穴过程中，先后炼成的多道命藏神通。「承浆」穴神通——「万川归海」，能藏气纳灵于方寸，所以能兜承神光；「十二重楼」神通——「潜龙跃虎」，能促发心火下降与肾水上升，专门用来调控上下，所以能加速神光穿行。而任脉下行是程心瞻结丹时，雨罡入黄庭的途径路线，由太阴皇君骑虎开路，并历经多年灵气冲刷，早已异常开阔通达。
正是因为有过往积累，是以今日神照格外顺畅。
三光照入绛宫，没有丝毫损耗，尽数倾泻在命胚之上。酣睡中的命胚眼皮微微一动，似乎是有所察觉，像是晒到了暖洋洋的阳光，嘴角微扬，显得颇为享受。
程心瞻修道甲子有余，其心肾之精、金丹之气、元神之光，人身三宝于此窍、于此时开始交融相通。
“咚！”
忽闻异声，此声极响，但又清丽悦耳，像是一滴露水滴入了清晨平静的山湖中，“叮咚”声清脆悦耳，蕴含着勃勃生机。又像是有雅士在山间拨琴试音，其声清越，余声不绝。不过无论是像水声还是像琴声，这道声音在山间回荡后似乎都是被群山放大了，大到仿佛雷霆在滚碾群山。
但实际上，这既不是水声，也不是琴声，而是命胚的心声。
就在刚刚，命胚的胸腹处忽然跳动了一下。
“咚！”
又响了一声，声音自胎儿胸腔里发出，传出绛宫，传出肉身，传出澄心殿，传出天梯顶，传出云梯山。
“咚！”
再响一声，声音又好似是在云梯山之底发出来的，好像是大地的心跳，仿佛黄钟大吕一般，震响伶仃洋两岸。进一步的，声音传出庾阳，传出南海，传出西南，传出江南……
“咚！咚！”
“咚！咚！”
胎音开始连绵不绝。
与此同时，豫章、会稽、庆州、金陵、齐鲁、三湘、苗疆、滇文、西康、武陵、南海、东海、黄海等等地方，凡是程心瞻留过足迹、在地书上绘过景、作过志的，在此时此刻，地底一同响起胎音。
震彻神州。
正所谓：
琴心三叠舞胎仙，声震九皋出霄间。
万里乾坤同吐纳，山河有界法无边。
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