第一千零三十八章 顾为经的新衣（1/3）

　　“Upper-middleclass(半上流阶级)——这是一个很有趣的词汇。”

　　顾为说说道。

　　“在我读书的时代，我一直以为，像是提香、达芬奇，哦，对像是伦勃朗……毕加索说每一个杰出的画家都应该喜欢伦勃朗。”

　　“我一直以为伦勃朗这样的人，十几岁就成名，一幅画就能买一套房子，他就是典型的上流阶级的成员。”

　　“后来我发现不是。”

　　“如果伦勃朗是真正的上流阶级，那……伦勃朗的雇主，那些画上的人，到底算是什么呢？玛丽亚·特里普小姐是上流阶级的成员，画《玛丽亚·特里普肖像》的伦勃朗不是。蓬巴杜夫人是上流阶级的成员，那些参加蓬巴杜夫人艺术沙龙上的人很多人不是。”

　　“看上去很接近，实际上有很微妙的差别蕴含在里面。”

　　“Upper-middleClass，他们是半上流阶级，他们处处模仿着上流人士的生活，伦勃朗有私人马车，有仆人，有管家，有自己庄园，大手大脚的花着钱，看上去特别特别的上流。但他始终都是一个半上流阶级的成员，他依附着上流阶级而存在。”

　　“他是藤蔓。”

　　“他始终缠绕在上流阶级的日常生活和消费观上，又始终的无法融入。艺术——对真正的‘上流阶级’的人来说，它是做为一种消费品而存在的。就像一套路易十四时期的昂贵手工家具。”

　　“你会喜欢一套路易十四时期的昂贵手工家具，一块珐琅怀表，却不会错把自己当成一套路易十四时期的手工家具，一块珐琅怀表。这就是区别。”

　　“你知道谁会觉得自己是为了一套路易十四时期的手工家具，一块珐琅怀表而活的么？恰恰就是那些半上流阶级的成员。”

　　“很多词汇都特别有意思。”

　　“英语单词里又这把这样的人称之为——'Wannabe'”

　　男人说道：“这个词有三个部分构成，wan-na-be……很像是‘wanttobe’。”

　　“处处模仿上流阶级的生活，但永远无法真正成为他们。伦勃朗喜欢在生活里把自己和他那个出身妓女的妻子，打扮的像是王公一样，但他们永远也无法成为真正的王公。”

　　“妓女？”

　　树懒先生注意到了顾为经话语里的重音。

　　“嗯，我提到妓女，不是想要做出什么强烈的道德评判，我觉得这是一个很好的对于被消费的人的象征。把某种美好的关系，或者把某种看上去高贵的概念物质化了，变成了一种快节奏的消费品。”

　　“唯一的问题在于。那些‘身体工作者’来说，可能她们生活之中有很多很多的无奈，有很多很多的痛苦，在大多数情况下，大多数人应该都不想成为一个妓女。但很多人，却对这样的情况乐在其中。我说实话，相比较起来，也许妓女还要高贵的多。”

　　“妓女形容的是一种生存状态，而这种生存状态是由非常多的因素导致的。”

　　“而后者，则形容的是一种精神。”

　　也许是剪辑失误的原因，树懒先生似乎没有把交谈之间长时间的空隙剪掉，此处留下了大约半分钟作品尴尬的空白。

　　话题突然断掉了。

　　树懒先生似乎不知道应该怎么接话。

　　杨德康觉得，这场滑来滑去的对话里，第一次出现了裂隙。

　　这个话题没有办法顺滑如冰的溜到一边去。因为顾为经表达了一个很真实的情感，就像他所使用的“Whore”这个词一样粗砾，充满了贬义的性质。

　　不是更文雅，更有书面气质的中性词——性工作者或者身体工作者。

　　而是妓女。

　　对于杨德康这样的人来说，你有没有在隐藏自己，你是不是带着面具，往往一耳朵就能听出来。

　　这是来自顾为经真实的表达。

　　真实的表达往往也只能通过真实的表达来回应。

　　于是，他们便卡住了。

　　“会不会太苛刻了？”树懒先生开口说道，从任何意义上都很难猜到，树懒先生竟然说别人是不是太苛刻了。

　　打开音频文件以前，让杨 赤澈阁提供了杏子与梨创作的《全能大画家》干净清新、无错版纯文字章节： 第一千零三十八章 顾为经的新衣在线免费阅读。