第18章 ：传授天地证道的经验（2/3）

　　诞生的大小世界，本源界、万象界、寂灭界。

　　也就是说，颛顼把这些地方搬移到了一起，聚合起来形成了九天十地。

　　“按照宇宙四界理论来看，颛顼此举，无意中减缓了宇宙的衰老期。”赵兴若有所悟。

　　一个小杯子里的热水冷却得很快，但一池塘的热水要冷下来却要很久。

　　偷走物质，分割物质，都容易加速宇宙的衰落，荒域纪元的神和过去阵营的神，都在抢对方的物质。

　　“羽皇昊乾，收妖神、驭万族、开神音道、创天性论，重定族序，封天祭地，为第四代神皇。”

　　羽皇是人族和妖族的混血，天生羽翼，他的主要成就只有一个，就是把人族以外的其余种族，也吸纳到了神庭之中。

　　从羽皇开始，大量的妖魔，从必杀名单上剔除，并且妖神也可以在神庭担任要职，此时期的妖魔数量大大减少，古神、魔神，黑暗源生命也被归化了很多。

　　人族不再按形态来区分敌我，定妖魔，而是按照灵性来区分。

　　赵兴在初见陆崖时，就看到过《天性论》，那就是羽皇所创。

　　人族对其余种族不再是杀了吃肉，当材料炼制，而是开始和谐共处。

　　只有灵性非常混沌，实在无法点化，又天生嗜杀，破坏性非常强的种族，才会被定为‘妖魔’。

　　羽皇的道，影响深远。

　　无量真神特别提到了它对司农的好处。

　　羽皇之前，天时派司农的侯变法、地利派司农的地变法，直接被判定为邪法。

　　因为侯变法、地变法发展初期，人族变其余种族，有可能变不回去。

　　认为这是妖魔之法，而且违背了人族生命形态的‘道义’。

　　再加上时不时有魔司农，专门用这种法术害人，把人变成妖魔再杀了领功劳，所以司农在羽皇之前，体系根本不完善。

　　本我派也不好过，因为树妖也是妖，本我派司农基本不能养战斗型兵种。

　　大部分本我派司农，只养灵性低下，或者灵性集中在果实，可以带来好处的辅助型植物。

　　昊乾成皇，司农的地位直线上升，三派都开始崛起。

　　尤其是侯变法，地变法，战斗兵种，军团神技，在这一时期大幅度增强。

　　此外，羽皇还完善了神音体系，在此之前，修五神音很难成神，在此之后，乐师舞师成神难度大大降低。

　　舞乐正式加入到了封禅班底中，又带动了祭祀之道的发展。

　　可以说，羽皇的证道，涉及的种族范围最广，受益的职业道路最多。

　　关于羽皇的描述很多，这也和之前无量真神被认为是羽皇神属有关。

　　“羽皇之后，帝洛成了最后一位神皇。”

　　“帝洛创《混沌界论》、治荒域、除顽疾、修正史；史官和医师在洛皇时期，成神变得容易，除此之外，司农的天时派地位上升。”

　　“主要是因为洛皇所证之道，消灭了绝大多数的疾病，另外，荒域理论正式成形，本我派司农的宇宙四界论，地利派司农的宇宙论，都在这一时期完善。”

　　“时空论、玄灵史书、古医、学城都诞生于洛皇时期。”

　　赵兴想起了樊千柔，她就是洛皇麾下的医师之神，七窍玲珑心所化的七星斗柜，封印的名为荒神毒。

　　樊千柔的遗言中指明只有洛皇才能处理荒神毒。

　　此外，毕歧、卫天宸也都是洛皇时代出生。

　　学城、玄灵史书、传界楼也在这个时候出现。

　　“洛皇完成统一的时间最长，维持统一的时间又是最短的。”赵兴从无量真神的描述中得出了一个结论。

　　“怎么感觉洛皇像是弱了其余神皇一截。”

　　别的神皇都是迅速击败了其余道主，势力也最强，直属的神属也很多，但洛皇却明显不一样。

　　在他的麾下，有很多非直属的势力，虽然说这时期诞生的势力很多，但并不一定都听洛皇。

　　赵兴继续翻阅，却发现没有更多的描述，在以五皇举例之后，无量真神开始更为细致的讲述天地证道的过程，还有真神与自在神 赤澈阁提供了神威校尉创作的《神农道君》干净清新、无错版纯文字章节： 第18章 ：传授天地证道的经验在线免费阅读。